Il monumento nazionale di Tuzigoot conserva una rovina di pueblo di 2 o 3 piani sulla sommità di una cresta di calcare e arenaria appena a est di Clarkdale, Arizona, 120 piedi sopra la pianura alluvionale del fiume Verde. Il sito offre uno scorcio sulla vita dei Singua persone che abitavano la Verde Valley più di mille anni fa. Il monumento mette in mostra i resti di uno dei più grandi e meglio conservati tra i tanti villaggi Sinagua che punteggiavano il paesaggio durante il XII e il XIV secolo.
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Contesto storico del monumento nazionale di Tuzigoot
Il Sinagua, a cultura precolombiana, costruirono Tuzigoot nel XII secolo. Prosperarono nella Verde Valley per oltre due secoli. Il nome 'Tuzigoot' è Apache e significa "acqua tortuosa", riferendosi al vicino fiume. Gli archeologi Louis Caywood ed Edward Spicer scoprirono il sito nel 12, sotto gli auspici del Museum of Northern Arizona. Successivamente, il Civilian Conservation Corps scavò e restaurò parzialmente il persone.
Il Sinagua erano agricoltori con legami commerciali che si estendevano per centinaia di miglia. Questi legami consentirono loro di acquisire conchiglie dal Golfo della California e piume di pappagallo dall'America Centrale. Il pueblo di Tuzigoot comprende oltre 100 stanze, tra cui strutture al secondo e al terzo piano. I suoi abitanti abbandonarono in seguito il sito nel XV secolo, per ragioni ancora dibattute da storici e archeologi.
Dopo la sua scoperta, Tuzigoot è stata sottoposta a un'ampia campagna di scavi e restauri. Il sito è diventato un monumento nazionale nel 1939, grazie al presidente Franklin D. Roosevelt. Ora funge da finestra sul passato, consentendo ai visitatori di camminare sulle orme dei Sinagua. Il monumento ha anche svolto un ruolo nello sviluppo dell'archeologia del sud-ovest, fornendo informazioni chiave sulla cultura Sinagua.
Il pueblo di Tuzigoot non era isolato, ma faceva parte di una comunità più ampia di insediamenti di Sinagua. Questi includevano Montezuma Castello e Montezuma Well, anch'essi conservati come monumenti nazionali. I Sinagua hanno lasciato dietro di sé manufatti come ceramiche, utensili e gioielli, che suggeriscono una società sofisticata e culturalmente ricca.
Il significato del sito si estende oltre il suo valore storico e culturale. Offre una prospettiva unica sull'adattamento e la resilienza delle società umane in ambienti aridi. La conservazione di Tuzigoot consente la ricerca continua e l'educazione pubblica sul popolo Sinagua e il suo stile di vita.
Informazioni sul monumento nazionale di Tuzigoot
Il Monumento Nazionale Tuzigoot è una testimonianza dell'ingegno del popolo Sinagua. Il pueblo è stato costruito con pietra calcarea e arenaria autoctone, materiali facilmente reperibili nell'area circostante. I muri, alcuni dei quali sono ancora alti due o tre piani, sono stati modellati utilizzando una malta di fango.
La disposizione del pueblo non è stata pianificata fin dall'inizio ma si è evoluta nel tempo. Questa crescita organica ha portato alla creazione di oltre 100 stanze interconnesse. Alcune stanze avevano funzioni specifiche, come magazzini, alloggi o spazi cerimoniali. La stanza più grande, presumibilmente un'area comunitaria, si trova in cima al terzo piano e offre una vista panoramica sulla Valle Verde.
I punti salienti architettonici di Tuzigoot includono l'intricata opera di muratura e il posizionamento strategico del pueblo. Il Sinagua lo ha progettato per massimizzare il calore del sole invernale riducendo al minimo il caldo estivo. La posizione del sito forniva anche un vantaggio difensivo, con una visione chiara del paesaggio circostante.
I metodi di costruzione di Tuzigoot riflettono una profonda comprensione dell'ambiente locale. I Sinagua utilizzavano le risorse in modo efficiente, il che è evidente nei rifiuti minimi riscontrati nel sito. Il design del pueblo indica anche uno stile di vita comunitario, con spazi condivisi e stanze interconnesse.
Oggi, i visitatori possono esplorare il Tuzigoot Museum, che ospita una collezione di reperti scavati nel sito. Questi reperti, insieme alle rovine stesse, offrono uno scorcio della vita quotidiana dei Sinagua. Il museo e il percorso pedonale attraverso le rovine offrono un'esperienza storica immersiva.
Teorie e interpretazioni
Le teorie su Tuzigoot e i suoi abitanti abbondano. L'abbandono del sito nel XV secolo è un argomento di particolare interesse. Alcuni suggeriscono come possibili cause il cambiamento climatico, l’esaurimento delle risorse o i disordini sociali. Altri ipotizzano che i Sinagua si siano fusi con altre culture indigene.
Anche lo scopo di alcune stanze e strutture all'interno di Tuzigoot è una questione di interpretazione. Mentre alcune stanze fungevano chiaramente da abitazioni, le funzioni di altre sono meno certe. Gli archeologi hanno utilizzato i manufatti e la disposizione del pueblo per formulare ipotesi plausibili sui loro usi.
Tuzigoot è ancora avvolta da misteri, come l'assenza di una chiara struttura religiosa. Ciò ha portato a speculazioni sulle pratiche spirituali dei Sinagua. La scoperta di campane di rame e altri oggetti commerciali esotici suggerisce una rete e uno scambio culturale di vasta portata.
La datazione del sito è stata effettuata utilizzando la datazione degli anelli degli alberi (dendrocronologia), che ha contribuito a stabilire la cronologia della costruzione e dell'occupazione. Questo metodo ha fornito un quadro più accurato della presenza dei Sinagua nella Valle Verde.
Le interpretazioni di Tuzigoot continuano a evolversi man mano che vengono fatte nuove scoperte. Il lavoro archeologico in corso e i progressi della tecnologia potrebbero fornire ulteriori approfondimenti sulla vita del popolo Sinagua e sui misteri di Tuzigoot.
A colpo d'occhio
Nazione: Stati Uniti
Civiltà: Sinagua
Età: costruzione 12° secolo d.C
Conclusione e fonti
Le informazioni contenute in questo articolo provengono da istituzioni e pubblicazioni rispettabili. Queste fonti forniscono una comprensione più profonda del Monumento Nazionale di Tuzigoot e del suo significato storico.
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